Die Säulen der Pagode von Kampong Cham erzählen die Geschichte von Reamker

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Do., 27. Apr. 2023 | Allgemein

Kam­pong Cham — Ein bud­dhis­tis­ch­er Mönch ste­ht im Wat Svay Sach Phnom im Bezirk Koh Sotin der Prov­inz Kam­pong Cham und betra­chtet eine der kun­stvollen gold­e­nen Säu­len­malereien aus der Nähe.

Obwohl die Gold­malereien auf den 32 Säulen im Wat Svay Sach Phnom über 100 Jahre alt sind, sind sie immer noch bemerkenswert lebendig.

Sie erzählen die Geschichte des Reamk­er, Kam­bod­schas Ver­sion des Hin­du-Epos Ramayana, und die Geschichte des Drachenkönigs.

Die Pagode an diesem Ort wird auch Ampavnaram genan­nt und befind­et sich im Dorf Svay Leu der Gemeinde Svay Khsach Phnom im Bezirk Srey San­thor der Prov­inz Kam­pong Cham.

Einem Pas­san­ten würde es leicht fall­en, das mit Löwen­stat­uen geschmück­te Tor der Pagode zu überse­hen und weit­er an der Anlage vor­beizuge­hen, die von Bäu­men und den Geräuschen der Waldtiere umgeben ist.

Nach Angaben von Neang Mak, dem stel­lvertre­tenden Vor­sitzen­den der Pagode, geht aus den Inschriften an den Wän­den her­vor, dass der Bau des Tem­pels im Jahr 1905 abgeschlossen wurde.

Er sagte, dass die alten Maler in den 1910er Jahren reines Gold ver­wen­de­ten, das mit ein­er speziellen Tinte geschmolzen wurde, um jede der Säulen zu bemalen.

Im Bun­thoe­un, der 64-jährige Ober­mönch, ist derzeit für die Pagode und ihre 17 Mönche ver­ant­wortlich, aber lei­der hat­te er in let­zter Zeit mit gesund­heitlichen Prob­le­men zu kämpfen.

Er erwäh­nte, dass die Ampa­va­naram-Pagode mehrere bemerkenswerte his­torische Sehenswürdigkeit­en beherbergt, darunter eine gut erhal­tene Sala Chhann-Halle (Speis­esaal) mit 86 Holzsäulen und drei Holztempeln.


Ursprünglich war der Tem­pel mit einem Ziegel­dach aus­ges­tat­tet, das jedoch durch ein neues erset­zt wurde, und die Wände wur­den durch Ziegel­steine erset­zt, da die hölz­er­nen Wände während des Regimes der Roten Khmer beschädigt wur­den, als der Tem­pel in eine Pro­duk­tion­sstätte für Düngemit­tel umge­wan­delt wurde.

Bun­thoe­un erwäh­nte, dass 31 der 32 Säulen des Tem­pels noch in gutem Zus­tand sind.

Jede Säule ist größer, als ein Erwach­sen­er mit seinen aus­gestreck­ten Armen erre­ichen kann, mit Aus­nahme ein­er, die von ein­er Beton­säule gestützt wird, weil 1969 fest­gestellt wurde, dass ihr ursprünglich­er Holz­sock­el ver­rot­tet war.

Die 32 Säulen des Tem­pels sind alle mit Gold bemalt und stellen die Geschichte vom Reamk­er und dem Drachenkönig in lebendi­gen Details dar.

Heute sind sie mit Staub und Schmutz bedeckt, aber wenn man sie sorgfältig säu­bern würde, wür­den sie immer noch hell leuchten.

Mak zufolge konnte die Pagode eine Reihe von alten Ornamenten und anderen Besitztümern bewahren, weil der Mann, der während der Zeit der Roten Khmer der Leiter der Genossenschaft für das Gebiet war, im Dorf Svay Leu geboren wurde.

Mak sagte, dass er während der Schreckensherrschaft der Roten Khmer den Auftrag hatte, die Pagode als Produktionsstätte für Düngemittel aus menschlichen Abfällen zu verwalten.

Er gibt zu, dass er seinen Untergebenen befohlen hat, die Pagode nicht zu beschädigen oder zu stören, und dass er die Malereien auf den 32 Säulen mit einer Mischung aus Dung und Lehm bedeckt hat, um sie zu verbergen und intakt zu halten.

Er erwähnte weiter, dass die Pagode zahlreiche Baumarten beherbergt, darunter die gigantischen Chheu-Teal- und Koki-Bäume sowie eine Vielzahl von Mischbäumen.


Leider fällte 2011 eine Gruppe von Personen über 300 Bäume auf dem Gelände mit der Absicht, auch den alten Tempel abzureißen, um seine Säulen zu entfernen.

Dank der Bemühungen des neu gegründeten Pagodenkomitees konnte jedoch ein Antrag beim Ministerium für Kultur und schöne Künste gestellt werden, das daraufhin Experten zur Untersuchung der Angelegenheit entsandte.

Wat Svay Sach Phnom wurde 2014 in die Liste des nationalen Kulturerbes aufgenommen, um die friedliche Existenz der Pagode auch in Zukunft zu sichern.

Mak zufolge gab es von der Errichtung der Pagode bis zur Übernahme der Herrschaft durch die Roten Khmer acht Obermönche.

Nach der Befreiung Kambodschas von den Roten Khmer am 7. Januar 1979 wurde die Pagode bis heute von drei Obermönchen geleitet.


Während der Ära der Roten Khmer wurde die große Buddha-Statue im Tempel abgerissen und dabei beschädigt, was schließlich von einheimischen buddhistischen Gläubigen restauriert wurde.

Soeung Phearum, Direktor der Abteilung für Kultur und schöne Künste der Provinz Kampong Cham, sagte, dass es in der Provinz Kampong Cham insgesamt 372 Pagoden sowohl der Mahanikaya- als auch der Dhammayut-Ausrichtung des Buddhismus gibt.

Darunter sind vier Pagoden, die mehr als 100 Jahre alt sind:

Wat Mohaleap, Wat Por Rith, Wat Prek Krabao und Wat Svay Sach Phnom, die alle zum nationalen Kulturerbe gehören.

Phearum stellte fest, dass die Kunsthandwerker, die die Säulen der Pagode um 1910 bemalten, eindeutig Meister ihres Fachs waren und dass sie sogar eine bessere Formel für die Goldfarbe hatten, als sie heute üblicherweise verwendet wird.

"Unsere Khmer-Kunsthandwerke aus alten Zeiten sehen so lebendig aus, als wären sie vom Wind zum Leben erweckt worden. Manche Gemälde von heute haben im Vergleich dazu nicht die gleiche Farbintensität und Lebendigkeit", sagte er.


Wochenblitz Tipp: Wenn Sie den Wat Svay Sach Phnom in Kampong Cham besuchen, nehmen Sie sich Zeit, um die kunstvollen goldene Säulenmalereien zu bewundern, die die einzigartige Geschichte des Drachenkönigs und des Reamker erzählen.

Auch die gut erhaltene Halle und die drei Holztempel sind einen Besuch wert 🙏

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Quelle: The Phnom Penh Post (phnompenhpost.com)

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